真宗木辺派　錦織寺

天安堂

858（天安2）年、慈覚大師円仁師が毘沙門天像を安置するため、この木部の地に建てられました。その後、火災により建物は焼失し、現存のお堂は1861(文久元）年に再建されたものです。
親鸞聖人が帰洛の途中、天安堂にお泊りになった際、毘沙門天の夢告によってこの地に留まり布教をなさったことが錦織寺起立の原点となりました。

阿弥陀堂

1831（天保2）年に再建されたお堂で、ご本尊は親鸞聖人が霞ヶ浦にて感得された一尺八寸の阿弥陀如来像（坐像・木像）です。
寺伝には、天女が舞い降り紫香の錦を織ったとされ、四条天皇より「天神護法錦織之寺」の勅額を下され、これが寺号の由来となりました。お堂正面の欄間には錦を織る天女の姿が美しく彫刻されています。

御影堂みえいどう

1703（元禄16）年に再建され、現在、滋賀県建造物文化財として指定されています。親鸞聖人が当山にご滞在中に「顕浄土真実教行証文類」全六巻の内、最後の二巻、 真仏土・化身土之巻を作成された歓びを、門侶の請いによりご自身で真正面向きに描かれたという「満足の御影（みえい）」を奉安しています。

東山御殿

中興・良慈上人が錦織寺に入寺、継承なさったお祝いとして、閑院宮家より、かつて東山天皇がご隠居なさっていた仙洞御所の書院（御盃之間）を頂戴し、この地に移築しました。
宮中の記録にも残る貴重な建物で、入母屋（いりもや）・桧皮葺（ひわだぶき）（現在は鋼板葺）という、歴史と風格ある書院造となっています。

表門（一の門）と築地塀

1716～1737（享保）頃の再建とされる門で、滋賀県建造物文化財として指定されています。表門からは門跡寺院の印である五本の定規筋の入った築地塀（ついじべい）がつながっています。表門正面に立ちますと、表門から中門（二の門）、御影堂と棟が順に高く連なる姿を見ることができます。また、真宗寺院では珍しい下乗石が立っています。